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裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART ~京都地域。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名/無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸(茶掛)、桐箱(共箱)茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。「自筆乙字横物」(じひつおつじよこもの)「今日庵」(こんにちあん)本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。署名「宗室」の文字やその下の花押(書き判)は淡々斎特有の形状です。「淡」と刻まれた赤い印影(落款)も淡々斎がよく使用していたものです。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。細部は写真でご確認ください。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。< 瑞嘉 >右から左へ「嘉瑞」(かずい)と書かれています。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。<裏千家14代 淡々斎宗室 (1893–1964年)>明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具。994df55ee831d6f58fec4bdd3f0854。掛軸 一蕙斎人物風景双幅。タ*ロ様 真筆 江戸川乱歩 直筆色紙 サイン 署名 毛筆署名 落款あり。⭕️紅渓石硯 特殊 千年鶴彫刻 羊堂作 23cm 2.4kg 崎川羊堂。[珍]大正時代 焼き物 手描き 掛け軸風沈 逸品。中国美術 蘇局仙筆 一行書 掛軸「扶桑風月」1989年。⭕️赤間硯 植野玉泉堂 玉泉 笹竹葉彫刻石共蓋付き 手間あり入念 蓋付き大型硯。掛軸 前大徳寺 三玄院 長谷川大真筆 一行書 松樹千年翠 共箱 C 8464A。羅漢図 現代南宗画名家 門戸鐵崖筆。四国八十八箇所巡 南無大師遍照金剛 掛軸。掛軸 [寿] 書 茶道具 東大寺95代。◆『松尾芭蕉 消息文 菅沼曲翠宛 』 釈文付◆検)俵屋宗達 千利休 向井去来。「RT-100165」市河米庵? 掛軸 掛け軸。⑩純光鋒 書道筆。GW限定値引き「蘭」 池田雲樵 真作! 貴重な肉筆。稀少 アンティーク 寺 不動尊 不動明王 仏画 紙本 肉筆 掛軸 仏像 古美術。日本棋院 棋聖 藤沢秀行 高木祥一 色紙(藤沢棋聖第五期タイトル保持の時のもの)
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